La última vez mencionamos que traeriamos un último articulo sobre la misericordia de Dios en Jonás. Permítame saltar a este tema de Jonás, con la esperanza de devolver la próxima vez la entrega final de la misericordia.
“Entonces respondieron algunos de los escribas y los fariseos, diciendo: Maestro, deseamos ver de ti una señal. Pero él, respondiéndoles, les dijo: Una generación malvada y adúltera busca una señal; pero señal no les sera dada, sino la señal del profeta Jonas. Porque como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre de la ballena; Así estará el hijo del hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra. Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación, y la condenará: porque se arrepintieron a la predicación de Jonás; y he aquí más que Jonas en este lugar «. Mateo 12: 38-41
Toda la Escritura está relacionada de alguna manera con Jesucristo. Las Escrituras del Antiguo Testamento prepararon el camino para Cristo en varias formas. Una forma era que ciertas personas y eventos prefigurarían de alguna manera a la persona de Cristo. Se incluyen los eventos en el libro de Jonás. Jesús mismo lo comunica específicamente como se registra en Mateo 12. Los opositores de Cristo, no con sinceridad, le pidieron una señal. Como si Jesús no hubiera hecho lo suficiente como para demostrar que Él era más que un simple hombre, indicaron un deseo por algo más. Jesús, conociendo sus corazones rebeldes, no los complacería con ningún acto poderoso en ese momento. Más bien, los señaló a los últimos acontecimientos de su misión en la tierra: su muerte y resurrección. Y, hizo referencia a estos eventos bajo el encabezado de «la señal de Jonás». Seguramente, aquellos en la escena no pudieron haber discernido el significado completo de las palabras de Jesús. Pero, mirando hacia atrás, podemos ver la riqueza de esta señal de la que habló Jesús.
Así como Jonás fue confinado a la barriga del gran pez y luego fue sacado de ese pez, así Jesús se confinaría a una tumba por un tiempo, solo para luego ser resucitado de entre los muertos. Al leer a Jonás, entonces, estamos destinados no solo a pensar en lo que le sucedió a este profeta hebreo, sino también a meditar en la muerte y resurrección del Señor Jesucristo. Estamos destinados a pensar en Aquel que es «más grande que Jonás». Jonás bajó al mar y dio la apariencia de estar muerto y enterrado. Asi mismo, experimentó la semejanza de una resurrección. Fuera de la oscuridad del vientre del pez en las aguas, Jonás volvió a ver la luz del sol y a caminar sobre la tierra. El Gran Jonás realmente murió. Y, Su resurrección fue más que solo una figura; ¡En realidad volvió a la vida!
Estas son las buenas noticias en pocas palabras: que Jesucristo murió por los pecadores y resucitó de entre los muertos (1 Cor. 15: 1-4). Jesucristo es el Salvador; Él realmente salvó a los pecadores con su vida y muerte. Además, su resurrección de entre los muertos es esencial. Su resurrección revela su completa y absoluta conquista sobre el pecado, la muerte y la tumba. Presenta a Cristo como el gran Campeón y Conquistador. Todos los que están en Cristo, por causa de Cristo, son más que vencedores (Rom. 8:37).
Al analizar algunos de los detalles de este libro, creo que estamos hechos para pensar aún más profundamente en la persona y la obra de Jesús. Como hemos notado, debido al pecado de Jonás, llegó una tormenta y, finalmente, fue arrojado al mar, presumiblemente a su muerte. Jonás estaba angustiado. Escribí lo siguiente sobre Jonás en un blog anterior:
El capítulo 2 registra una oración de Jonás que clama a Dios por su liberación. Jonás sintió que no solo estaba en las profundidades del mar, sino también muy lejos de Dios. Sentía que estaba en la
oscuridad del Seol, el lugar de los difuntos, un lugar de tristeza (2: 2). Estaba siendo abrumado por las olas literales del mar que amenazaban con terminar con su vida (2: 3). Se sintió expulsado de la vista de Dios (2: 4). Se sentía encerrado y rodeado y parecía que duraría para siempre (2: 5,6).
La angustia de Jonás da un precursor a la angustia de Jesús. Jonás sintió que estaba en tinieblas, tristeza y lleno de pesadez. El mas grande que Jonás en el Jardín de Getsemaní dijo: «Mi alma está muy triste, hasta la muerte …» (Mat. 26:38) Este versículo se puede expresar con palabras como estas: «Estoy muy triste». Estoy triste por todas partes, por todas partes, por completo ”. Jonás, humanamente hablando, estaba a punto de morir. El mas grande que Jonás realmente murió. Jonás se sintió expulsado de la vista de Dios. El mas grande que Jonás en la Cruz dijo: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?» (Mateo 27:46). Jonás sintió que Dios lo había cortado. El mas grande que Jonás realmente fue cortado por Dios. Jonás se merecía su angustia. Su desobediencia a Dios, su propio pecado había llevado a estos eventos. En contraste, Jesucristo no tuvo pecado ni desobediencia. Pero, su obediencia a la voluntad de su padre lo llevó a asumir la pena y el castigo por los pecados de los demás. Su obediencia al Padre al ser cortado por Dios en la Cruz aseguró que su pueblo nunca fuera cortado por el Padre.
Esto no es sólo teoría. Jesús realmente sufrió estas cosas. En Su gran amor y gracia, Él mismo se hizo el Sustituto que sufrió en lugar de personas como el desobediente Jonás y los crueles ninivitas. Se entregó a sí mismo por personas como tú y como yo. Nunca podremos comprender completamente lo que sucedió ese día. Por toda la eternidad pasada, el Padre y el Hijo se miraron con santo deleite y placer. Ahora, el Hijo toma sobre su persona santa los pecados de otros (2 Cor. 5:21) y el Padre hunde la espada de la justicia en su costado (Zacarías 13: 7). Esta cruz de Cristo es la salvación de todos los que por gracia gratuita son llevados a confiar en él. La cruz es la manera en que Dios determinó traer la redención a su pueblo elegido. No hay otra manera. A través de la Cruz hay perdón de los pecados, libertad de culpa y reconciliación con Dios. A través de la Cruz, hay acceso gratuito a Dios, poder para vivir una vida piadosa y un título garantizado para una herencia eterna. No es de extrañar que el apóstol Pablo dijera: «Porque decidí no saber nada entre ustedes, excepto a Jesucristo y a él, que fue crucificado» (1 Co. 2: 2).
Pero, Jonás no se quedó para siempre en el vientre del pez. Y Jesús no sufrió para siempre. Tampoco permaneció para siempre en la tumba. ¡No, se levantó de nuevo! Él está vivo para siempre. Dios el Padre había prometido a su Hijo que no vería la corrupción. El Padre no se atrevería a deshonrar la obediencia del Hijo dejándolo en la tumba (Salmo 16: 8-11). No, el Padre levantó a Jesús de entre los muertos y le dio gloria (1 Pedro 1:21). Cristo ha sido altamente exaltado por su obra perfecta. Asi es exactamente como debería ser.
El pecado trajo a Jonás (y a nosotros) muy abajo. Jesucristo fue abatido, para que los pecadores indignos fueran resucitados. ¿Puedes ver cómo tu pecado te ha reducido? ¿Has probado la amargura que el pecado te ha engañado y te ha contaminado? Mira al Único que puede limpiar a los pecadores y levantarlos. Mira a Jesucristo.
¿Cuál es la señal de Jonás? En resumen, es la resurrección de Jesucristo. Grita que Él vivió, murió, fue sepultado y resucitó para la salvación de Su pueblo. Sí, Jesús es mayor que Jonás. ¡Y esas son buenas noticias!